راتب المتوفي المتقاعد
وبسبب فقدان منهج المصارحة؛ فإنك تجد النقاط السوداء تتراكم في النفس حتى تكون بركاناً ينفجر يوماً من الأيام، وعندما نستعرض واقع بعض الصحابة نجد أن الأمر بينهم فيه مصارحة ومعاتبة، فتجد الواحد منهم لو حدث بينه وبين أخيه شيء جاء يعاتبه عما حصل، والآخر يعتذر إليه في كثيرٍ من الأحيان، نحن نفتقد إلى المعاتبة والاعتذار، قد تحدث معاتبة ومصارحة في بعض الأحيان، وقد تجد خطأً آخر وهو عدم الاعتذار وعدم التبرير الواضح، وإذا لم يكن هناك تبرير واضح، فمن أين تأتي الراحة؟! ولذا أوصيكم أن إذا وجد أحدكم شيئاً في نفسه على أخيه في موقف من المواقف، كلمةٍ من الكلمات، حدثٍ من الأحداث، أن يبادر ولا يسكت ولا يؤجل، لأن الأثر يبقى في النفس والموضوع يبرد، وإذا برد الموضوع لن يتجرأ ولن يكون هناك حماس في فتحه مرةً أخرى، ولكن النقطة السوداء بقيت في النفس، فالبدار البدار إلى المصارحة وإلى فتح النفس وتقول له معاتباً: أنا أعتب عليك يا أخي في هذا التصرف، وأنا لك أذن صاغية لأن أسمع عذرك. بعض الناس قد يخجل - أقول: يخجل ولا أقول يستحي- من المصارحة، وخصوصاً عندما يكون الشخص الذي يظن أنه أخطأ عليه أكبر منه سناً، ويبدأ الكره ينبض في قلبه، ولا يستطيع أن يكلمه ونجد أمثلة كثيرة جداً لهذه النقطة بين بعض الآباء وبعض الأولاد.
[الحظوظ والأشياء النفسية] هذه طائفة من الأسباب التي تولد التنافر، أحياناً يكون هناك سبب نفسي، تجد تفسير هذا السبب في بعض العبارات التي يطلقها البعض، فتجد واحداً يقول: أنا يا أخي ما ارتاح لفلان ولا لطريقته، ما ارتاح لكلامه، ما ارتاح لإلقائه، أنا عندما يتكلم أريد أن أسد أذني، عندما يأتي للمجلس أود أن أفارقه بأقصى سرعة، لا أريد أن أقع له على أثر، ولا أرى له منظر، ولا أسمع له خبر وهكذا يجب ألا تقف المسألة عند هذا الحد، بعض الناس أحياناً يقولون: ما دام وصلنا إلى هذا الشكوى لله، إذاً اجتنب هذا الشخص، ويذهب كلٌ منكما في طريقٍ وسبيلٍ آخر، لكن المشكلة لم تحل! ولذلك ينبغي أن يدقق وتحلل هذه المواقف وأن ينظر ما هو السبب وراء هذه القطيعة وهذا التنافر، فهل هو مواقف؟ أحياناً يكون السبب موقفاً من المواقف ترتب عليه كره وبغضاء شديدة جداً، أحياناً يكون الموقف فعلاً خطأ، ولكن ينبني على هذا الخطأ خطأ أكبر منه وهو الكره الذي يحصل في نفس هذا المخطئ عليه. أسألكم سؤالاً: أليس قد حدث لكل واحدٍ منا مثلاً في حياته الدراسية، أنه في حصةٍ من الحصص مثلاً قد يختار المدرس مجموعة أو واحداً واحداً من الطلاب لكي يقول رأيه في مسألة؟ يطرح الموضوع ويقول: تكلم يا فلان، كل الطلاب يرفعون أيديهم، وهو ينتقي، تكلم يا فلان، تكلم يا فلان، تكلم يا فلان، أليس قد حدث مرةً من المرات أو أكثر من مرة، أنك عندما تكون لست الشخص الذي يختارك المدرس للكلام في ذلك الموقف، أن تحس أن هذا المدرس يقصد ذلك، وأنه لا يريدك أن تتكلم عمداً وإلا لانتقاك؟ ويكون في نفسك شيءٌ من البغضاء لهذا المدرس، لماذا سمح لفلان وفلان بالكلام ولم يسمح لي المجال للكلام؟ أليس قد حدث هذا؟!
بالنسبة لمجموعة الأعداد الصحيحة فهي تضم كل الأرقام التي توجد في مجموعة الأعداد الكلية بالإضافة للصفر والأعداد السالبة أيضاً. بالنسبة لمجموعة الأعداد النسبية فهي تضم الأعداد الصحيحة ولكن في هيئة مقام وبسط لكن يوجد لها شرط واحد وهو ألا يساوي المقام صفر أبداً. مجموعة الأعداد الغير نسبية تعد من الأرقام الغير منتهية والغير دورية أي تتضمن الأرقام التي تقع تحت الجذر في حالة عدم القدرة على حساب جذر العدد الواقع تحت الجذر. في الأعداد الكلية دائمًا ما يكون ناتج عملية الطرح هو رقم موجب، ويصبح ناتج صفر إذا تم طرح العدد من نفسه، كما أنه عند إجراء أي عملية حسابية في تلك المجموعة يصبح الناتج عددًا صحيحًا موجبًا وليس عدد سالب أو عشري، كما لا ينتج عن تلك العمليات أية كسور. أما عند إجراء أي عملية حسابية في مجموعة الأعداد الكلية دائمًا ما ينتج عنها رقم موجب من أرقام مجموعة الأعداد الطبيعية، وإن كان ناتج تلك العمليات صفر فسيكون عدد ليس موجبًا أو سالبًا أي محايد ينتمي إلى مجموعة الأعداد الطبيعية. إذا أُجريت أي عملية حسابية على مجموعة الأعداد الطبيعية فلا يمكن أن يكون الناتج عدد سالب أو عشري أو كسر. أما إذا أُجريت أي عملية حسابية بين مجموعة الأعداد الطبيعية مع أي مجموعة أعداد أخرى، فدائمًا ما سيكون الناتج من مجموعة الأعداد الأخرى، والحالة الوحيدة التي يكون الناتج فيها من مجموعة الأعداد الطبيعية هو أن يكون موجب فقط وليس عدد سالب أو عدد عشري أو كسر.
[٤] بطارية الليثيوم: (بالإنجليزية: Lithium Battery)؛ تتكوّن من 4 مكونات أساسية وهي كما يأتي: [٥] المهبط: مصدر أيونات الليثيوم والذي يُحدد سِعة وفولتية البطارية. المصعد: الذي يُخزن أيونات الليثيوم الناجمة عن التيار الكهربائي المُتدفق عبر الدّارة الخارجية والقادم من المهبط عند بدء التشغيل. المحلول الكهرلي: المُتكوّن من أملاح ومُذيبات وبعض الإضافات الأخرى، والذي يُسهل حركة الإلكترونات من المهبط إلى المصعد. الفاصل: وهو عبارة عن حاجز بين المصعد والمهبط. بطارية النيكل-كادميوم: (بالإنجليزية: Nickel Cadmium Battery)؛ وهي البطارية المُستخدمة في أجهزة الحاسوب المحمولة، والجهاز الثاقب الكهربائي، وغيرها من الأجهزة التي تعمل بالبطارية من خلال تفريغ الطاقة، وتَستخدم هذه البطارية أقطابًا كهربائية مصنوعة من هيدروكسيد النيكل، والكادميوم المعدني، ومحلول كهرلي قلوي من هيدروكسيد البوتاسيوم. [٦] بطارية الرصاص مُحكمة الإغلاق: (بالإنجليزية: Sealed Maintenance-Free Battery)؛ هذا النوع من البطاريات محدود الصيانة، ويُستَخدم لتوفير الطاقة، أو في نظم التشغيل منخفضة الطاقة، كما يُستخدم هذا النوع من البطاريات في توليد الطاقة في المناطق التي تعاني من عجز الطاقة كالمناطق الريفية.
25 إلى موجب / سالب 4. 00. المربع الفارغ ينفي الحالة, بينما يثبت الرقم الموجب أو السالب الحالة. و من الجائز أن يعاني الشخص من الاستجماتيزم, و هو لا يعاني من قصر أو طول في النظر. 3. Axis: Axis توجد فقط إذا كان هناك قيمة في مربع CYL. حيث توضح لنا Axis مكان الاستجماتيزم في العين. و قد تتراوح قيم Axis من 0 إلى 180. 4. ADD: ADD هي اختصار لكلمة Addition, و هي التصحيح الإضافي المطلوب للقراءة. و يمكن استخدامها لعمل نظارات القراءة, أو النظارات ثنائية البؤرة, أو نظارات فاريفوكال. هذا الرقم هو مقدار القوة الإضافية المطلوبة. هذه القوة الإضافية سوف تكون نفسها لكلا العينين. القياس هو الديوبتر, و تتراوح معظم القيم من + 0. 50 إلى + 3. 5. 5. Prism: و هذا يشير عادة إلى أن عينيك لا تعمل معا بشكل جيد. prism عبارة عن عدسة تجعل مسار الضوء ينحني دون تغيير تركيزه. إذا كان لديك أرقام في نتائج الفحوصات, فأنت بحاجة إلى ارتداء النظارات الطبية أو العدسات اللاصقة, أو الخضوع ل عمليات الليزك ل تصحيح البصر, سوف يساعدك الطبيب في اختيار ما هو مناسب لك. تعتبر النظارات الطبية حلا مؤقتا لتصحيح طول و قصر النظر و الاستجماتيزم.
في حين أن مجموعة الأعداد الطبيعية تبدأ من الصفر ثم واحد ثم اثنان إلى ما لا نهاية، أما عن مجموعة الأعداد الصحيحة فهي تشمل كل الأرقام الصحيحة بلا استثناء مما يجعلها تبدأ من السالب ما لا نهاية وتشمل كل الأعداد الصحيحة السالبة ثم الصفر وتشمل أيضاً الأعداد الصحيحة الموجبة. مما يجعل الأعداد الطبيعية والأعداد الكلية جزءًا من مجموعة الأعداد الصحيحة. أما عن مجموعة الأعداد النسبية فهي عبارة عن أعداد صحيحة ولكن على هيئة بسط ومقام في، حين أن الأعداد الحقيقة تتضمن كل المجموعات التي سبق وذكرناها بالإضافة لهذا فهي تحتوي على الكسور كالباي بالإضافة للأعداد الجذرية ويمكن القول أن الأعداد الحقيقة لا نهائية كالخط المستقيم الذي ليس له بداية وليس له نهاية الأعداد الحقيقة أخذت الاسم من عكسها أي لا توجد أرقام تخيلية مما يجعلها تستعمل في القياس لكمية الأشياء المتنوعة ويمكن التعبير عن الأعداد الحقيقة عبر الكسر العشري أيضاً. خصائص الأعداد الحقيقة والأعداد الكلية والأعداد الطبيعية بالنسبة لمجموعة الأعداد الكلية فهي عبارة عن واحد اثنان ثلاثة إلى ما لا نهاية. بالنسبة لمجموعة الأعداد الطبيعية فهي تشتمل على الأعداد صفر واحد اثنان إلى ما لا نهاية.
وإذا كان على حق ، فلن تصبح البطاريات أكثر تكلفة فحسب ، ولكن إنتاجها أيضًا - الذي لا يزال يثير مخاوف.
العدسات اللاصقة هي أيضا حلا مؤقتا, و لكنها تحتاج بعض العناية مثل عدم ارتداءها أثناء النوم, و عدم نزول البحر أو حمامات السباحة أثناء ارتداءها, و الحفاظ على تغيير المحلول الخاص بها. أما عن عمليات الليزك لتصحيح البصر, فهي علاج دائم لبعض حالات طول و قصر النظر, و تساعد في علاج حالات الاستجماتيزم العالية بشكل جيد و العلاج الدائم للعيوب الانكسارية البصرية. كما يمكن أن يساعد الليزك في تصحيح القراءة و المسافات. و يمكن أن تصل نسب النجاح من 90 إلى 98%. يمكنك الخضوع لعمليات تصحيح النظر بالليزك عندما تبلغ 18 عاما, و لا يوجد مانع للخضوع لهذه العملية في أي وقت السنوات التالية. و لا تجرى عمليات تصحيح البصر بالليزك للأطفال إلا في الحالات الضرورية فقط. بعض النصائح الهامة للحفاظ على النظر: 1. النظام الغذائي الصحي الغني بالفيتامينات التي تعزز البصر و خاصة فيتامين أ. 2. عدم الجلوس أمام التلفاز أو استخدام الحاسوب, أو الهواتف المحمولة لفترات طويلة. 3. التمارين الرياضية تحافظ على صحة نظرك أيضا بطريقة غير مباشرة. 4. الإضاءة المناسبة و حماية العين من أشعة الشمس, للحفاظ على صحة البصر أيضا. 5. إجراء فحوصات النظر بشكل دوري للتأكد من سلامة نظرك.